園林設計=生活方式

　　專(zhuān)業(yè)人士認為，設計園林等于是設計一種生活方式、一種心理狀態(tài)。比如說(shuō)，擁有一個(gè)漂亮的花園，每天清晨起床的第一件事，也許就不再是急著(zhù)刷牙洗臉，而是穿著(zhù)睡衣踱步小花園，先發(fā)上一會(huì )兒呆、呼吸一下清新的空氣，然后想一想今天要做的事情，之后才會(huì )開(kāi)始一天的安排。

　　這是空間的改變帶來(lái)心理狀態(tài)的改變，導致生活方式的轉變，享受一小段清晨的時(shí)光以后，思維更清晰、更有計劃和條理，生命的質(zhì)量也因此提升，這就是設計師所說(shuō)的，“設計園林等于是設計生活方式”。

　　都市生活寸土寸金，家中的“小花園”無(wú)論多“小”，要做好，也涉及一定園林文化和體現業(yè)主喜好和品位的元素，這樣花園就有了靈魂。而園林文化不僅體現中西方古典文化的精髓，也需要現代審美情趣的融匯，但是打造好家里的小花園，還是有許多規律和方法可尋。

　　四大不當

　　主講：林間環(huán)藝設計總監 陳松陶

　　浪費不便

　　花園設計本應是環(huán)境為人提供服務(wù)，如果規劃不當就會(huì )本末倒置，變成人為環(huán)境服務(wù)。

　　缺少相應知識、積累素材較少，往往對功能性和觀(guān)賞性的統籌不當，造成空間的浪費，如在花園大面積地鋪裝，很多地方不能作為活動(dòng)空間，可以適當增加綠化和景觀(guān)，增加花園的觀(guān)賞性，不恰當的規劃也會(huì )給后期使用帶來(lái)不便，或者是維護上再次投入很多。

　　流于形式

　　從專(zhuān)業(yè)設計師的角度，每個(gè)花園的地形、面積都不一樣，不同的業(yè)主要求也不一樣，再加上周邊的環(huán)境不同，所以最重要的是空間的構成，包括比例、層次、體量等。

　　不論別墅還是洋房，先把框架搭建好、比例調整好，以及景觀(guān)層次處理以后，花園才具備基本的框架，表面的風(fēng)格和形式可以通過(guò)不同的手法和材料實(shí)現，不要在畫(huà)冊上看到一些很美的圖片，就依樣畫(huà)葫蘆，局限于表面的形式而忽略花園自身的特點(diǎn)。

　　不懂取舍

　　要根據先天的環(huán)境作出取舍，使空間具有主次關(guān)系，突出景觀(guān)的重心和自己的興趣愛(ài)好，特別是花園周邊的景觀(guān)已經(jīng)很漂亮，就可以減少花園內部的改造，有的業(yè)主兼有很多愛(ài)好或收藏的習慣，往往將花園變得繁雜和瑣碎，難以產(chǎn)生寧靜的感覺(jué)。

　　如果擔心設計不夠搶眼，花樣不夠多，就拼命加進(jìn)一些東西，反而破壞了已有的景致與空間的主次關(guān)系，其實(shí)處理好基本的點(diǎn)線(xiàn)面關(guān)系，就可以用最簡(jiǎn)單的手法和最少的元素達到最好的效果。

　　破壞空間

　　根據生活方式、使用習慣和功能區分，空間是有屬性的，設計花園盡量做好空間的歸類(lèi)，以及室內外空間的穿插，提高空間的利用率。如因為靠近廚房，就將廚房外的空地做成戶(hù)外就餐的地方，親不可取。

　　廚房外延應是附帶有操作功能的區域，一些不方便在廚房完成的家務(wù)，如清洗、宰殺等，可以在這個(gè)區域完成，所以這個(gè)區域有一些雜物，比較凌亂，而且視野往往也不夠開(kāi)闊，正確的做法是，戶(hù)外用餐的地方應放在視野開(kāi)闊、具有一定的觀(guān)賞性的花園里。

　　四大法則

　　留有余地

　　有的業(yè)主想把花園的每寸地方都用上，忽略了空間的“留白”，如洗衣機，盡管家里有足夠大的地方，還是喜歡把它放在洗手間，造成空間功能的混亂，生活有了“粗糙的質(zhì)感”。

　　條件允許，洗衣、曬衣、熨燙等應有專(zhuān)用的區域，方便操作、方便晾曬。

　　了解需要

　　成長(cháng)環(huán)境、審美情趣、性格喜好的不同，不同的業(yè)主的需求不一樣，花園經(jīng)常擺放小品和器物，而它們都有自己的語(yǔ)言，如每塊石頭都有自身的語(yǔ)言，色彩、體重、紋路、肌理等。

　　應在同一個(gè)空間，將“不同的語(yǔ)言”調到同一個(gè)頻道，使得花園十分和諧，就像訓練有素的樂(lè )隊演奏和諧的音樂(lè )，每個(gè)花園都應有業(yè)主的風(fēng)格，而非千篇一律。

　　處理對景

　　對景就是視線(xiàn)停留的景色，如回家進(jìn)門(mén)之時(shí)、室內出來(lái)之時(shí)、窗戶(hù)眺望之時(shí)，能看到什么景色，在花園停留的時(shí)候，能看到什么景色，視線(xiàn)停留的時(shí)候，看到的才是景觀(guān)的重點(diǎn)。行進(jìn)的路途，兩側視線(xiàn)不需要停留的地方不應是景觀(guān)的重點(diǎn)。

　　做好景點(diǎn)分布可以節省很多投入，同時(shí)也讓花園的亮點(diǎn)更加清晰明了。

　　遵循自然

　　一個(gè)好的花園就是一幅美麗的畫(huà)卷，花園設計最容易出現的問(wèn)題就是，不同材質(zhì)的石材統統放在一起。

　　如有的人用黑色和灰色的英石做假山，卻用敦厚圓潤的黃蠟石做駁岸，好像是材料不夠，臨時(shí)找點(diǎn)石頭拼湊完成，鋪地用暖色調的黃銹石與冷色調的麻石貼在一起，給人雜亂低俗的感覺(jué)。

　　家園風(fēng)格

　　自然景觀(guān)：

　　用自然的材料和元素模擬自然的環(huán)境，如山水、草木，現在國外，人們喜歡做個(gè)小水池，擺上石頭，再種上水生植物，養點(diǎn)魚(yú)，一個(gè)人花一個(gè)星期基本就可以做好一個(gè)10多平方的水景。

　　人文景觀(guān)：

　　代表就是中式園林，通過(guò)亭臺樓閣，小橋流水等元素的綜合應用，滿(mǎn)足人在其中游玩和觀(guān)賞的需要，它特別講究空間的層次，使用借景、框景、障景、漏景等手法，對設計者的綜合能力要求很高。

　　農耕景觀(guān)：

　　適合小空間的布景，增加空間的趣味性，典型的例子是日式風(fēng)格的運用，從生活中提煉一些元素，如蓑衣、流水缽，體現一種情趣，產(chǎn)生一種聯(lián)想，但是對設計師的思維拓展能力要求很高。

《桃花源記》描述：“夾岸數百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛?！绷攘葦底?，勾畫(huà)出絕美而寧靜的世外桃源?！疤一ㄔ础辈粌H成了田園派詩(shī)人的向往，也成了國人的修身之地。對于現代都市人，它并非是一個(gè)具體的所指，而是指可以放下俗務(wù)、恬淡靜逸、悠然自在、怡然自樂(lè )的戶(hù)外空間。所以家有空余之地，想方設法將之打造成為收藏心靈的花園，精神生活的“桃花源”，哪怕每天清晨、每個(gè)傍晚，坐在這里發(fā)發(fā)呆，喝喝茶，也是很美的事。