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園林文化

杭州如何走現代園林發(fā)展的新路?

正太園林 2010-07-13 

    杭州如何走現代園林發(fā)展的新路?

    首先,應把園林生態(tài)效益列為造園的頭等要務(wù)。造園工程不過(guò)是城市建設的一部分,必須從屬于科學(xué)發(fā)展觀(guān)和中國特色城鎮化道路可持續發(fā)展戰略的指導。園林文化固然可以美化城市、推動(dòng)旅游、增進(jìn)國內生產(chǎn)總值,但更重要的出發(fā)點(diǎn)是要以有助于城市生態(tài)環(huán)境為前提條件。過(guò)去杭州園林考慮經(jīng)濟效益、觀(guān)賞效應多些,而考慮生態(tài)效應和社會(huì )效益不足。這是觀(guān)念上的錯位。近一段時(shí)間,市委、市政府開(kāi)始糾正這種認識上的誤區,首先抓住西湖以西的綜合整治工程,使楊公堤恢復舊貌,西區生態(tài)環(huán)境逐步改善,已建為富有古趣野味的園林?,F正在有步驟地實(shí)施西溪整治工程,使區域內增添自然風(fēng)景資源、人文資源、水資源和動(dòng)植物資源。當然,這些生態(tài)改善僅為杭州園林生態(tài)效應的一角,若從全面考慮,西湖與西溪的水質(zhì)不凈、空氣和噪音污染,以及植物造景不足等許多問(wèn)題,遠未解決,有待進(jìn)一步規劃和持久的努力。

    其次,現代園林宜強調外向性、堅持開(kāi)放性,杜絕封閉性和割據性。令人遺憾的是西湖園林歷代受統治者割據,南宋湖景大半被御園和貴胄宅第圈占,尤其是賈似道等三大奸相霸占大段景區最為百姓所垢病。元、明湖面大半變?yōu)槠教?、野陂、豪宅,為豪門(mén)、官僚所割占,1503年后始得逐步治理。清代沿湖設置行宮和將軍府及八旗兵營(yíng);還有可惡的日本殖民者也占去西湖一角設為領(lǐng)事館。直至光復后才拆毀旗營(yíng),打破湖濱黃金地段的封禁,建為“一公園”至“六公園”的6個(gè)小公園和“新市場(chǎng)”旅游商業(yè)區;皇帝行宮也改建為中山公園對百姓開(kāi)放。但抗日戰爭杭州淪陷,西湖景區不少地方為日本駐軍和日商洋行及日本浪人所占用,西湖園林破敗不堪,連玉泉池里的觀(guān)賞魚(yú)都成為日寇桌上美味佳肴。環(huán)湖山林樹(shù)木被日軍破伐殆盡,竹林也遭毀損,群山禿禿,綠化環(huán)境破壞無(wú)遺,這是西湖園林的一場(chǎng)浩劫。解放后重視綠化,園林環(huán)境有所恢復,但圈占之風(fēng)依然延續:先是西泠橋畔始建于唐代的鳳林寺園林被拆毀,改建為樓堂賓館;接著(zhù)郭莊、劉莊、汪莊、蔣莊及胡雪巖故居和芝園等名園,均被移作他用,停止開(kāi)放;北山路、南山路西湖兩翼上大批名人故居、別墅,被占為干部宿舍或居民宿舍;環(huán)湖有不少風(fēng)景區的秀美地段,陸續被一些權勢單位圈去,建為各單位內部專(zhuān)用的休養所、療養院、醫院、干休所,或把著(zhù)名景點(diǎn)改為特殊人物的私人別墅,往往在引人入勝的路口豎起“游人免進(jìn)”或“行人禁入”的禁牌。改革開(kāi)放后,人們大聲呼吁:“整個(gè)西湖風(fēng)景區的建設應該是向著(zhù)全國人民的大公園這一目標努力”,“不準任何人獨占或圈占”。歷屆市委、市政府開(kāi)始關(guān)注此事,終于在近年才沖破種種阻力和干擾,實(shí)施“還景于民”。最為本市居民和海內外游人稱(chēng)道的大手筆,是沿湖南翼和北翼的整治工程。本著(zhù)“還湖于民、還湖于游客”的宗旨,省市領(lǐng)導堅決把原南山路沿湖一帶的民居,包括不少高級干部寓所,以及一些與風(fēng)景區不相協(xié)調的單位,全部撤離景區。然后拆除一塊塊圍欄,調整樹(shù)木,整合為一個(gè)無(wú)阻隔的大園林。緊沿湖岸,基本上接通了步行道,飾置燈光,配以音樂(lè ),任游人隨意休閑信步。合理布置游艇碼頭,引湖水進(jìn)入陸地延伸為小河,增添小橋流水園景。拓寬環(huán)湖公共綠地,打破了傳統的獨立建園組景老概念,把沿路的原少兒公園、老年公園、柳浪聞鶯公園、長(cháng)橋公園,進(jìn)行資源整合,成為免費開(kāi)放的景觀(guān)廊道,實(shí)現了開(kāi)放性、通透性、可進(jìn)入性的大花苑布局,成為一道文化與景觀(guān)相結合的藝術(shù)長(cháng)廊。這一環(huán)湖整治工程的勝利,終于基本上兌現了還景于民的承諾。今后須堅持嚴禁任何單位以任何名義采取私筑圍墻、圈占景區的封閉格局,使西湖園林與整個(gè)花園城市融為一體,才能真正根除封建痕跡,賦予鮮明的現代感,為現代人所接受。

    第三,適應歷史潮流的園林藝術(shù),需要中西結合,古今交融,取其精華,去其糟粕。要避免簡(jiǎn)單復古,不作表象模仿,注意傳神,靈活多變,師承精髓,從中創(chuàng )新。力求古為今用,洋為中用,切合當代中國人的審美情趣。由于西湖風(fēng)景特色具有唯一性,西湖園林伴隨杭州歷史文化的發(fā)展歷程是漫長(cháng)的,新的西湖園林景觀(guān)如何在與自然風(fēng)貌、歷史傳統的和諧中求新、求變、求進(jìn),一步步發(fā)展,這無(wú)疑是杭州城市建設者和造園工作者必須認真面對的重大課題。近年杭州園林涌現出一些精品,如郭莊的維修與胡雪巖故居的修建,修舊如舊而又推陳出新,引來(lái)無(wú)數好評。但同時(shí)不少景點(diǎn)也出現一些敗筆,大量的仿古亭臺或假山,仿洋而粗制濫造的雕塑、色塊,任意鋪飾在園林之中,充斥于街頭廣場(chǎng),不倫不類(lèi);有的設計者為了遷就業(yè)主的個(gè)人要求,變園林藝術(shù)為商業(yè)味的賣(mài)點(diǎn),沖淡了園林的自然氣息。這些有待于端正園林理念后進(jìn)行全面的整理。

    第四,關(guān)于西湖園林的拓展,不能把目光局限于6.38平方千米的湖泊一區。杭州難能可貴的是除了擁有一個(gè)城市湖泊,還同時(shí)擁有著(zhù)大片城市濕地和城市森林,城市湖泊(西湖)與城市濕地(西溪、下沙)唇齒相依,而相得益彰,這是一般城市所不具備的優(yōu)勢。古來(lái)被人稱(chēng)為“寫(xiě)西湖第一圣手”的明人張岱,在他的名著(zhù)《西湖夢(mèng)尋》中,把西溪排為西湖外景之首,賦詩(shī)有“古蕩西溪天下聞”,清代翰林朱祖謀也有詩(shī)曰:“溪水何緣也姓西?濃妝淡抹更相宜。”好一個(gè)“更”字,頗有超越之勢。不管是否超越,同樣比作西子,并蒂蓮開(kāi),早自宋代起已為世人公認。南宋《咸淳臨安志》有對西溪的具體記載,其實(shí)早在南宋以前就有騷人文士謳歌西溪。遠可追至漢代人文景觀(guān)西溪洞宵宮;唐代以一曲《漁歌子》蜚聲詩(shī)壇的張志和已有詩(shī)作詠贊西溪;北宋著(zhù)名學(xué)者沈括的科學(xué)名著(zhù)《夢(mèng)溪筆談》,夢(mèng)溪者正是憶念故鄉西溪而命名。此后歷代都有重現西溪濕地的詩(shī)文,至晚清有袁枚、厲鶚、龔自珍、魏源、俞樾、陳三立、丁丙、林 紓,民國有胡適、徐志摩、郁達夫,當代有夏承燾、江聞道等,或曾隱居西溪,或游覽西溪留下詩(shī)文。歷來(lái)輯有《西湖百詠》、《西溪百詠》齊名,可循此線(xiàn)索探得眾多景點(diǎn),擇有價(jià)值的恢復一批。解放初順著(zhù)松木場(chǎng)的馬登橋、杭州大學(xué)校門(mén)前的道古橋,一直通往留下,還可通至古蕩,水溪相通,沿溪多蘆葦,富有梁山水泊風(fēng)味。每年秋季蘆花翻白的時(shí)候,如同秋雪,景象尤為壯觀(guān)??上Т筌S進(jìn)前后一聲令下,蘆葦全部砍伐了。本來(lái)西溪通城區的第一個(gè)船埠就在昭慶寺背后,西溪與西湖僅一岸之隔,可惜這些年城市大規模擴張,溪流大部被水泥建筑物湮沒(méi),濕地面積減少了一大半。2004年市委、市政府啟動(dòng)西溪綜合保護工程,再現西溪沿山河、馮夢(mèng)禎“西溪草堂”、西溪“梅竹山莊”等知名景點(diǎn)的園林盛景。省文化保護專(zhuān)家卜昭輝等普遍認為,西溪濕地內自然生態(tài)、山水文化的精華,屬于西湖園林的組成部分,應該進(jìn)一步擴大考察范圍和涉及面,保護重于開(kāi)發(fā),開(kāi)發(fā)服從保護,努力發(fā)掘城市濕地的生態(tài)資源和人文內涵,才有助于康復城市的“腎”和“肺”。下沙的濕地俟有條件時(shí)也可適當利用。

    第五,城市園林未來(lái)的光明之路,在于生態(tài)化和休閑化,必須加強城市生態(tài)基礎設施建設。西湖園林今后需要延伸到整個(gè)城市的園林化,促使全市社區公共場(chǎng)地——包括居民日常生產(chǎn)與生活環(huán)境的有機組成部分,融入美化、健康的綠色基質(zhì)。過(guò)去那些分散區隔孤立性的小公園正在溶解成為城市內各種性質(zhì)用地之間整體性的內部基質(zhì),以開(kāi)放式綠地形態(tài)滲透到居住區、辦公園區、工業(yè)園區之中,不再是一個(gè)個(gè)綠色區塊,而是彌漫于園林城市整體的綠色液體。城市生態(tài)的整合,除了政府主導外,需要引導民眾積極參與,花園城市新加坡的經(jīng)驗值得借鑒,家家栽花、戶(hù)戶(hù)綠化,陽(yáng)臺、屋頂、甬道、墻面、門(mén)前、屋后,無(wú)不披上綠色的盛裝。他們推行鳥(niǎo)語(yǔ)花香的“步行社區”,創(chuàng )立國際城市發(fā)展的新模式。居民生活的社區內部、社區與社區之間、生活與工作場(chǎng)所間,以及在休閑娛樂(lè )場(chǎng)所之內,推廣步行或非機動(dòng)車(chē)聯(lián)系,勢將成為未來(lái)城市的一種理想追求。

    第六,文化遺產(chǎn)的園林化。杭州是文化遺產(chǎn)眾多的歷史文化名城,市區擁有國家級文物保護單位14個(gè),省級文物保護單位38個(gè),市級文物保護單位102個(gè),還有兩項正在準備向聯(lián)合國申報人類(lèi)文化遺產(chǎn)(已獲國家文物局批準列入預備名單)。但從花園城市的角度考察,它們大多是一些與周邊環(huán)境及城市脈絡(luò )相脫離的零落散珠,缺乏其應有的美麗與含義。倘若加以園林化的加工,將零星的散珠稍加裝飾并加以串聯(lián),與其他自然、人文景觀(guān)元素一起,通過(guò)綠地聯(lián)系,可以構成區域尺度上價(jià)值無(wú)限的寶石項鏈。這些項鏈不但裝點(diǎn)城市,而且將是市民的生態(tài)休閑、文化教育及環(huán)境教育的絕好場(chǎng)所。

    第七,發(fā)展鄉土植物苗圃,適度引進(jìn)外來(lái)優(yōu)質(zhì)花木品種。當前世界各國普遍把鄉土物種的保護作為重要的生態(tài)和環(huán)境保護戰略。我國地大物博,境內南北東西氣候差異明顯,鄉土植物區系多樣,而植物為發(fā)展園林四大要素之一,自應充分發(fā)揮用鄉土植物進(jìn)行造景的優(yōu)勢。但反觀(guān)杭州園林及街景綠化植物品種單調,大多源于異地,原因是城市建設和開(kāi)發(fā)商偏愛(ài)珍奇花木,輕視鄉土物種,培植鄉土植物的苗圃系統尚未能適應園林和街景的大量需求。為此,大力發(fā)展鄉土植物苗圃基地,應作為杭州未來(lái)生態(tài)基礎設施建設的一大戰略措施。我國傳統花卉有所謂“十大名花”:牡丹、芍藥、荷花、梅花、蘭花、水仙、山茶、玫瑰、月季、杜鵑;其他常見(jiàn)花木如海棠、桂花、杏、李、桃等,都應視為杭州鄉土植物,尤其“市花”、“市樹(shù)”更應大力培植,重點(diǎn)布景,顯示特色。為了供應構景題材,除了農學(xué)院、林學(xué)院、國有花圃、植物園責無(wú)旁貸外,同時(shí)應扶植民營(yíng)的園林科研機構和苗木生產(chǎn)園地、花卉種苗場(chǎng)?,F代園林以“大地景觀(guān)”為最大目標,需要廣泛吸收科研力量、民間力量的參與,共同探索。同時(shí)要利用現代技術(shù),擴大引種的范圍,豐富植物的材料,充分發(fā)揮植物景觀(guān)綜合效應的物質(zhì)條件,使與國際先進(jìn)水平接軌。目前國際著(zhù)名植物景觀(guān)使用的植物材料多達千余種,而杭州迄今不過(guò)500種左右,相距甚遠。如要創(chuàng )造多姿多彩的優(yōu)美植物景觀(guān),必先引進(jìn)更豐富的植物品類(lèi)。為此急需面向一些園藝技術(shù)、育種技術(shù)發(fā)展較快的國家,引進(jìn)優(yōu)質(zhì)品種、學(xué)習先進(jìn)技術(shù),以選育馴化出成批新栽培變種品系,在樹(shù)木的高矮、花形、花色、花期、葉色、枝形、冠形等方面,產(chǎn)生多姿多態(tài)的變異和搭配,利于創(chuàng )造優(yōu)良生態(tài)環(huán)境和優(yōu)美生活空間,爭取在世界現代園林體系中自樹(shù)一幟。
 

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