通常來(lái)說(shuō)，大凡喜歡奇石收藏的人，都會(huì )根據其個(gè)人的眼光和思維為奇石命名，但滬上奇石收藏家的藏石卻是由高僧取名。

　　在上海甜愛(ài)路上建有一家奇石收藏館，里面陳列的大多是新疆、內蒙古的木化石、風(fēng)礪石和戈壁石。有趣的是，這些奇石不僅都有命題，而且都為之配有一首詩(shī)，其內容既通俗易懂，又富有生活哲理，常常令參觀(guān)者收益不小。

　　然而，這些看似簡(jiǎn)單又蘊含深刻文化內涵的命題也好，詩(shī)詞也罷，對外行來(lái)說(shuō)，似乎并沒(méi)什么奇怪，但它卻是多年來(lái)心血的結晶。比如有一次，顧志平先生在奇石盆景展中無(wú)意間覓到一塊戈壁石，僅有7厘米高，寬為4.5厘米，但在細細把玩中，他總覺(jué)得這塊戈壁石的天然形狀極像一位正在靜修明心的高僧，圓潤而慈祥的面龐，顯得安詳靜謐，石表褶皺清晰可見(jiàn)，猶似一襲華貴的袈裟寬寬地纏裹僧身，其虔誠修性之態(tài)栩栩如生，由此內心一陣激動(dòng)，正準備凝神命題時(shí)，他的藏友忽然來(lái)電告知，說(shuō)是他的師父普陀山高僧靜根法師已來(lái)滬隨緣。顧先生一聽(tīng)，馬上想到靜根法師是以“書(shū)畫(huà)喻世”而聲振普陀、享譽(yù)佛界的大師父時(shí)，心里一動(dòng)，遂萌發(fā)了請大師為該奇石命題的念頭。于是，他馬上攜帶奇石，驅車(chē)直奔藏友處。

　　待來(lái)到藏友處，已見(jiàn)靜根法師坐在那兒。他向藏友示意后便捧出奇石，恭恭敬敬地擺在桌子上，對靜根法師說(shuō)明了自己的來(lái)意。靜根法師點(diǎn)頭微答，轉而凝視著(zhù)奇石，口誦佛號。隨即便提起筆，飽蘸墨汁，但見(jiàn)裟袖飄逸，鋒尖靈動(dòng)，瞬間，一個(gè)氣韻流暢的“禪”字便躍然宣紙上，他緩緩地解釋道：“苦度靜修參禪求，面壁明心成正果，乃此奇石之禪意也。”

　　靜根法師這番話(huà)給了顧先生深深的啟迪。告辭老法師、藏友后，他回到自己的收藏館，馬上根據《心經(jīng)》上頭幾句寫(xiě)下了“色不異空，空不異色，色即是空，空即是色”的禪語(yǔ)，并把靜根法師的墨寶裝裱成掛軸，掛在奇石后，不僅用來(lái)自勉，同時(shí)對來(lái)參觀(guān)的奇石愛(ài)好者也是一種很好的參悟。